Sfînta Treime şi musulmanii

În acest articol voi scrie despre neînţelegerea Treimei în care cred creştinii, dar pe care musulmanii nu o pot pricepe. Am mai scris un articol în care arăt depre înţelesul numelui ebraic Elohim al lui Dumnezeu şi care reprezintă pluralul. Numele Elohim este folosit întotdeauna cu verbe şi adjective la singular pentru a arăta ideia de Unul. Articolul îl puteţi citi aici…

Vă voi prezenta mai jos versetul 116 din Sura Mesei.

Şi dacă va zice Dumnezeu: „O, Isuse, fiul Mariei zis-ai cîndva oamenilor : „Luaţi-mă pe mine şi maică-mea ca doi dumnezei afară de Dumnezeu ?”. El va zice: „Mărire Ţie, nu mi se cuvine să zic ceva ce nu e adevărat; de aş fi zis-o, ai şti-o; Tu doar ştii ce este în sufletul meu, eu însă nu ştiu ce este în sufletul tău; în adevăr, Tu ştii cele ascunse”.

Reieşind din acest verset putem înţelege că musulmanii consideră Treimea: Tata, Mama şi Fiul, Tatăl fiind Dumnezeu, Mama- Marie şi Fiul – Isus. Nu ştiu de unde este această interpretarea interesantă pe care o dau musulmanii, dar nu este adevărată. Biblia nu spune că Treimea ar fi aceste trei persoane pe care le-am menţionat mai sus.

Genesa 1:1-2 “La început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pămîntul. Pămîntul era pustiu şi gol; peste faţa adîncului de ape era întunerec, şi Duhul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor”.

În acest verset vedem că se spune că Dumnezeu a făcut cerurile şi pămîntul. Numele lui Dumnezeu folosit aici este Elohim şi reprezintă pluralul. Mai vedem că Duhul lui Dumnezeu se mişca deasupra apelor. Pînă cînd vedem două persoane care participă la creaţie. Domnul Isus este deasemenea participant şi creator al tuturor lucrurilor.

Coloseni 1:15-17 “El este chipul Dumnezeului celui nevăzut, cel întîi născut din toată zidirea. Pentrucă prin El au fost făcute toate lucrurile cari sînt în ceruri şi pe pămînt, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie dregătorii, fie domnii, fie stăpîniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El. El este mai înainte de toate lucrurile, şi toate se ţin prin El”.

O primă dovadă din acest verset este că Isus are chipul Dumnezeului celui nevăzut sau are toate calităţile lui Dumnezeu. Atunci cînd priveşti în oglindă vezi doar chipul tău nu pe al altcuiva. Exact la fel este şi cu Isus: chipul lui Dumnezeu poate să-l aibă doar Dumnezeu. Însă vedem că această caracteristică îi este atribuită lui Isus, ceea ce înseamnă că Isus este Dumnezeu şi parte din Elohim.

Alt lucru este că prin El şi pentru El au fost făcute toate lucrurile de pe pămînt. El este sursa sau Cel care a creat aceste lucruri. El este mai înainte de toate lucrurile, şi aceasta nu înseamnă că întîi a fost făcut Isus şi apoi celelalte lucruri, ci faptul că El este înainte de toate, caracteristică pe care o are doar Dumnezeu. Toate lucrurile se ţin prin El sau aceasta înseamnă că El este sursa vieţii sau Cel de care depinde totul, adică Dumnezeu.